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【大師談四法最上 系列9】四種無益
2018-01-18
世間上的人事,有時候對我們有利益,有時候對我們沒有利益;有利益的事情當然要多做,沒有利益的事情則應該加以改正或者放棄。可是有的人努力行善、結交好友,平常也很勤勞節儉、重於保健,以為如此可以獲得利益,其結果卻是徒勞無功,為什麼呢?因為:
第一、父母不孝,行善無益:儒云「百善孝為先」,佛經裡也說父母是我們的「恩田」,所以孝順父母就是種福田。但是有一些人放著堂上雙親不孝順,卻到處求神拜佛、布施行善,想要藉此求神明保佑家庭平安,甚至升官發財。殊不知孝順父母,是做人之道,你對父母不孝順,就是信佛教、求神明,也是本末倒置,難以獲益,所以到南海朝觀音的屠夫,到頭來還是回家才能見到「觀音老母」,這才是真正的福田。
第二、兄弟不和,交友無益:古語說:「打虎不離親兄弟,上陣不離父子兵」,都是說明兄弟親情的可貴。但是現在的社會,很多人為了爭奪家產,演出「兄弟鬩牆」、「父子反目」的悲劇,令人不勝唏噓。其實,所謂「兄弟同心,其利斷金」,兄弟手足一起奮鬥,可以發揮人生很大的力量,否則「家不和,被鄰欺」,兄弟之間不能和睦相處,即使結交再多的朋友,終會受人譏評、看輕。
第三、貪心好賭,勤儉無益:俗語說:「財帛動人心」,每個人都想升官發財,但是有的人貪心好財,總想一夕致富,因此把賭博當成發財的捷徑。其實「十賭九輸」,不少人一夕之間輸光了所有家財,如此貪心好賭之人,即使平日裡再怎麼勤勞節儉,又怎敵得過一個「賭」字呢?所以奉勸世人千萬不要涉足賭場,否則輸掉的不只是錢財,還可能輸掉自己的人生。
第四、保養欠缺,服藥無益:現代人注重身體的保健,但是往往不得要領,結果適得其反。例如,有的人平日不肯運動、不重衛生、不知調適身心,三餐飲食也不懂得均衡、節制,反而每天食補之外,還迷信各種補藥,結果「病從口入」,吃得「百病叢生」。其實「預防重於治療」,吾人的身體要靠平常的保健,平日不懂保健之道,一旦生病才要看醫生,不但花錢找苦吃,萬一病入膏肓,即使服用特效藥也不一定有益。
所以,吾人的行為舉止、做人處事,要符合正道;偏離正道,要想有好的結果,正如緣木求魚,總是徒勞無益。因此,「四種無益」值得我們深思:
第一、父母不孝,行善無益。
第二、兄弟不和,交友無益。
第三、貪心好賭,勤儉無益。
第四、保養欠缺,服藥無益。(出自《星雲大師全集.星雲法語》)
第一、父母不孝,行善無益:儒云「百善孝為先」,佛經裡也說父母是我們的「恩田」,所以孝順父母就是種福田。但是有一些人放著堂上雙親不孝順,卻到處求神拜佛、布施行善,想要藉此求神明保佑家庭平安,甚至升官發財。殊不知孝順父母,是做人之道,你對父母不孝順,就是信佛教、求神明,也是本末倒置,難以獲益,所以到南海朝觀音的屠夫,到頭來還是回家才能見到「觀音老母」,這才是真正的福田。
第二、兄弟不和,交友無益:古語說:「打虎不離親兄弟,上陣不離父子兵」,都是說明兄弟親情的可貴。但是現在的社會,很多人為了爭奪家產,演出「兄弟鬩牆」、「父子反目」的悲劇,令人不勝唏噓。其實,所謂「兄弟同心,其利斷金」,兄弟手足一起奮鬥,可以發揮人生很大的力量,否則「家不和,被鄰欺」,兄弟之間不能和睦相處,即使結交再多的朋友,終會受人譏評、看輕。
第三、貪心好賭,勤儉無益:俗語說:「財帛動人心」,每個人都想升官發財,但是有的人貪心好財,總想一夕致富,因此把賭博當成發財的捷徑。其實「十賭九輸」,不少人一夕之間輸光了所有家財,如此貪心好賭之人,即使平日裡再怎麼勤勞節儉,又怎敵得過一個「賭」字呢?所以奉勸世人千萬不要涉足賭場,否則輸掉的不只是錢財,還可能輸掉自己的人生。
第四、保養欠缺,服藥無益:現代人注重身體的保健,但是往往不得要領,結果適得其反。例如,有的人平日不肯運動、不重衛生、不知調適身心,三餐飲食也不懂得均衡、節制,反而每天食補之外,還迷信各種補藥,結果「病從口入」,吃得「百病叢生」。其實「預防重於治療」,吾人的身體要靠平常的保健,平日不懂保健之道,一旦生病才要看醫生,不但花錢找苦吃,萬一病入膏肓,即使服用特效藥也不一定有益。
所以,吾人的行為舉止、做人處事,要符合正道;偏離正道,要想有好的結果,正如緣木求魚,總是徒勞無益。因此,「四種無益」值得我們深思:
第一、父母不孝,行善無益。
第二、兄弟不和,交友無益。
第三、貪心好賭,勤儉無益。
第四、保養欠缺,服藥無益。(出自《星雲大師全集.星雲法語》)
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